ما هو ملخص كتاب لعبة الموقف؟
يستكشف كتاب “لعبة المنصب” التسلسلات الهرمية الخفية في العلاقات الاجتماعية وتنافس الناس للحصول على مكانة اجتماعية أعلى. هذه هي القوة التي، حسب المؤلف، هي الدافع وراء معظم السلوك البشري. إن فحص القواعد الخفية للعبة الأدوار يوفر نظرة عميقة على الأسس النفسية وراء اختيارات الناس وتفاعلاتهم اليومية، ويمهد الطريق للأشخاص الذين يريدون العيش بشكل أخلاقي (كما يقول المؤلف، ليكونوا “لاعبين أخلاقيين”) بينما يزدهرون في حياتهم وفي عالم الفوضوي يسعون للحفاظ على مكانته أيضا.
فهم لعبة الموقف واللعب بها
إذا وضعت ممثلاً إريتريًا، وعبقري شطرنج سلوفاكي، وساحرًا هنديًا أصليًا في نفس الغرفة (الأشخاص الذين يعرفون القليل عن بعضهم البعض)، فماذا سيحدث؟ في نهاية المطاف، يتم إنشاء تسلسل هرمي اجتماعي بينهما، حيث يتم وضع أحدهما في الأعلى بينما يعمل الآخران على تحسين وضعهما. هذه هي الطبيعة البشرية.
إن الرغبة في الارتقاء في الرتبة الاجتماعية أو اكتساب المكانة منقوشة في الحمض النووي البشري. ولهذا السبب تسعى إلى الثروة أو الشهرة. الشيء المثير للاهتمام هو أن هذا هو السبب وراء عدم قيامك بهذه الأشياء. من التباهي بالثروة إلى إظهار الفضيلة واندلاع الحروب العالمية، يمكن أن يُعزى الكثير مما يفعله البشر إلى الدافع اللاواعي لاكتساب المكانة الاجتماعية.
في لعبة المراكز من تأليف ويل ستور، سوف تتعلم القواعد غير المكتوبة للعبة المراكز وتتعلم كيفية لعبها بشكل جيد. دون السماح لهذه اللعبة بالسيطرة على حياتك.
قد ولدت لتلعب
بعد أن قضى 25 عامًا في السجن بتهمة قتل صديق طفولته، كان لدى بن غان عشيقة والعديد من نشطاء الحقوق المدنية الذين يناضلون من أجل إطلاق سراحه. كان بن يبلغ من العمر 14 عامًا فقط عندما حدثت جريمة القتل هذه.
ولكن في كل مرة كان يقترب من الحرية، كان يدمر نفسه بارتكاب مخالفة بسيطة. وتساءلوا لماذا يفعل أي شخص ذلك؟
حسنًا، لقد اكتسب بن غان الاحترام والمكانة في دوائر السجن (!) من خلال القراءة والدفاع عن زملائه السجناء وكتابة مدونة شهيرة رشحت لجائزة أورويل. لكن احترامه لذاته تحطم عندما أطلق سراحه أخيرًا من السجن!
مثل بن، كل الناس لديهم حاجة فطرية؛ الحاجة إلى الانتماء إلى مجموعة. يتوق الناس إلى الفوائد التي يحصلون عليها من الاتصالات الاجتماعية. ولكن عندما ينضمون إلى مجموعة ما، فإنهم يسعون إلى تحسين وضعهم فيها.
نحن جميعًا نلعب ألعاب الحالة ونتنافس للحصول على الاستحسان والإعجاب من أعضاء مجموعتنا. إن المكانة الاجتماعية الأعلى غالبا ما تجلب المزيد من الوصول إلى الموارد، والمزيد من فرص الجماع والإنجاب، وآفاق أفضل لأطفالنا. ولكنه يلبي أيضًا احتياجاتنا العاطفية للمعنى والغرض واحترام الذات.
إن المجموعات التي ننتمي إليها ورتبتنا فيها تؤثر على كيفية رؤيتنا لأنفسنا وعلى طريقة تصرفنا. نحن نلعب ألعاب المراكز في كل مكان. في العمل، وفي عالم الإنترنت، وفي وسائل الترفيه، والنوادي، وحتى عندما نتفاعل مع جماهير غير مرئية في أذهاننا.
يمكن لهذه الألعاب أن تحفزنا على العمل الجاد والابتكار والنجاح. لكن الخوف من فقدان مكانه يسبب أيضًا القلق والسلوكيات الضارة؛ لأننا نحاول يائسين الحفاظ على موقعنا أو تحسينه. يمكن أن يؤدي الانفصال عن المجموعات إلى مرضنا، حيث ترتبط العزلة الاجتماعية والمكانة المتدنية بتدهور الصحة البدنية والعقلية.
لذلك عندما ننضم إلى مجموعة، بأي ترتيب نجد أدلة حول كيفية اللعب.
قواعد ورموز لعبة القمار
كان من المفترض أن يكون شيئًا بسيطًا: مجموعات من مكاتب الكتابة ذات القلم الواحد تُعطى لجميع نواب رئيس شركة أمريكية. ولكن في اليوم الأول، تمت ترقية واحد منهم إلى مجموعة ذات قلمين، وبحلول اليوم الرابع، كان لدى كل منهم مجموعة مكتبية ذات ثلاثة أقلام.
يحب الجميع أن يعتقدوا أنهم محصنون ضد هذه العروض المتدنية للحصول على مكانة أعلى، لكن أدمغتنا تقوم باستمرار بتقييم ومقارنة مكانة الآخرين بأنفسنا من خلال رموز مثل الممتلكات والمظهر والسلوك.
الشعارات باهظة الثمن، ولغة الجسد الواثقة، ونبرة الصوت المتسقة كلها تشير إلى مكانة عالية وتقودنا إلى تعديل سلوكنا لتتناسب مع أولئك الذين نعتبرهم متفوقين علينا. وعندما درس الخبراء المقابلات التي أجراها لاري كينغ، وجدوا أنه غيّر لهجته لتتناسب مع أسطورة هوليوود إليزابيث تايلور. حدث العكس عندما أجرى لاري كينج مقابلة مع ضيف أقل شهرة.
إن قدرة البشر على خلق رموز المكانة الاجتماعية والحفاظ عليها مذهلة. على سبيل المثال، يحاول الناس في جزيرة بوهنباي في ميكرونيزيا كسب إعجاب مواطنيهم من خلال زراعة البطاطا الحلوة للوصول إلى أكبر مهرجانات البطاطا الحلوة، وقد خلقوا عادات حول هذا التقليد حتى يتمكنوا من القبض على أولئك الذين يغشون أو يخدعون. يظهرون علامات واضحة على أنهم يظهرون الفخر بإنجازاتهم، ويشعرونهم بالعار. لا يقتصر الأمر على مزارعي البطاطس فقط. في الخمسينيات، حاول الأمريكيون إظهار مكانتهم الاجتماعية من خلال شراء سيارات طويلة وعملاقة.
نريد أن نتميز عن أقراننا، حتى عندما نتوافق مع المعايير الثقافية.
لدى الثقافات قواعد مميزة للعب ألعاب الأدوار. على سبيل المثال، في الغرب، عادة ما يمارس الناس ألعابًا فردية سعيًا وراء المجد الشخصي. يلعب الناس في شرق آسيا بشكل أساسي الألعاب الجماعية ويتنافسون من أجل التميز. يتم استيعاب هذه الألعاب وتشكيل هوية اللاعبين.
بغض النظر عن نوع اللعبة التي تلعبها، هناك ثلاث استراتيجيات في الحياة يمكنك تطبيقها: لعبة الهيبة، والتي يسميها ويل ستور “لعبة النجاح” (الجميع يريد “النجاح”)، لعبة الهيمنة (الفوز والخسارة من خلال استخدام القوة) و”لعبة الفضيلة” التي يتم فيها تحديد الاعتقاد والعمل بمعتقد أو قاعدة كقيمة ومن ثم يتم قياس موقف الناس على أساسها. وسوف نتعلم المزيد عنهم لاحقا.
العاب النجاح والهيبة
اعتاد الرجال من الطبقة الأرستقراطية على تسوية خلافاتهم عن طريق تحدي بعضهم البعض في المبارزات. واستمرت هذه العادة لمئات السنين حتى بدأ عامة الناس بتقليد لعبتهم. وعندما فقدت لعبة المبارزة هيبتها ومكانتها، تخلى عنها النبلاء ولم تعد المبارزة تستأنف قط.
لم يتجاوز المجتمع الحديث حقًا علامات الهيبة هذه. ما زلنا نحترم اللاعبين الناجحين ونحاول تقليدهم، حتى لو كان ذلك يجعلنا نعاني. نحن نقلد الأشخاص ذوي المكانة العالية على أمل أن تجلب لنا أفعالهم “النجاح”.
الكثير من هذا النسخ يكون غير واعي. نحن نستخدم الإشارات لتحديد من يجب أن نتعلم منه. في كثير من الأحيان هناك أشخاص يشبهوننا، والذين نعتبرهم من ذوي المهارات العالية، واللاعبين الذين يظهرون علامات واضحة على النجاح مثل الثروة، والذين نعجب بهم.
لقد عزز الإنترنت القدرة البشرية على جعل الأشخاص الذين نحاكيهم بفارغ الصبر مشهورين. يعرف الأشخاص ذوو المكانة العالية أن الناس يقلدونهم، مما يجعلهم سعداء، لكن مع مرور الوقت يتضاءل تأثيرهم، لذلك يبحثون عن رموز فريدة من نوعها للبقاء في المقدمة.
ولكن عندما تفشل ألعاب الهيبة، قد يلجأ الناس إلى ألعاب أكثر إثارة مثل الهيمنة والفضيلة.
جهاز المكافأة والعقاب
قام عالم النفس في جامعة ستانفورد، بي جي فوج، بتنظيم دورة تدريبية لعدد من رواد الأعمال في وادي السيليكون، علمهم خلالها كيفية تقديم رسائل مقنعة إلى جمهورهم. يمكن للعديد من رواد الأعمال هؤلاء استخدام هذه الدروس لإنشاء تطبيقات وتحقيق الدخل منها على فيسبوك. استمر الفصل الدراسي لمدة عشرة أسابيع فقط، ولكن بحلول نهايته، كان لدى طلابه 16 مليون مستخدم وإيرادات إعلانية قدرها مليون دولار.
يسرد نموذجه ثلاثة عناصر أساسية مطلوبة لتنفيذ الإجراء. يجب أن يكون هناك حافز ويجب أن يكون من السهل القيام بذلك.
تعمل وسائل التواصل الاجتماعي على تكثيف ألعاب الحالة مثل النجاح والفضيلة والهيمنة. وفي هذه الوسائط، تدير شركات التكنولوجيا قواعد اللعبة لفرضها على جميع اللاعبين.
عندما تم إطلاق LinkedIn، خلقت الطبيعة الطموحة للتصنيف والحالة على الشبكة الاجتماعية الكثير من التحفيز بين المستخدمين. يتطلع كل مستخدم إلى زيادة حالته من خلال زيادة عدد الاتصالات مع المستخدمين الآخرين. سهولة التنقل من ملف تعريف إلى آخر جعلت النمو أمرًا إلزاميًا.
وفقًا للبروفيسور فوغ، لا نعرف أبدًا عدد الإعجابات أو المتابعين الذين سنحصل عليهم، أو ما سيقوله الناس؛ لذا فإن التشويق موجود وتصبح المنافسة مثيرة ومسببة للإدمان.
تظهر الدراسات الاستقصائية أن الأشخاص يتفقدون هواتفهم حوالي 100 مرة في اليوم. يذهب معظمهم إلى هواتفهم بمجرد استيقاظهم في الصباح. أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي أداة للمكافأة والعقاب على الوضع الاجتماعي. استخدامها يشجع الناس على كسب المزيد من الائتمان.
المكافآت المحتملة على هذه الشبكات، مثل الشهرة والمزيد من المتابعين، تجعلنا منخرطين. وبطبيعة الحال، يحذر فوغ من مخاطر هذا النهج الإدماني على وسائل الوصول إلى المناصب، ولكن يبدو من غير المرجح أن يمكن عكس النتائج الإيجابية والسلبية لهذا التطور.
ألعاب الإتقان
في عام 2018، واجهت كارين تورنر ضباط شرطة نيوجيرسي بغضب؛ لأنهم تجرأوا على إيقاف السيارة التي كانت فيها ابنته. وكان يتباهى بوضعه كمدع عام فيدرالي سابق ومفوض لهيئة الموانئ، وطلب من الضباط أن يطلقوا عليه لقب “المفوض”. تم تسجيل تنمره بالفيديو وتسبب في فقدان تورنر لوظيفته ومكانته الاجتماعية.
قصته هي مثال كلاسيكي للسلوك المهيمن. لقد استخدم العدوان للمطالبة بالمكانة ومحاولة التأثير على ضباط الشرطة. ولسوء الحظ، لا تزال هذه الطريقة فعالة؛ على سبيل المثال، أولئك الذين يقاطعون الآخرين أو يعرضون معرفتهم بغطرسة، يواصلون التقدم في المجتمع. لكن مثل هذا السلوك لا يظهر حسن نواياك. وفي حين أن الهيبة تأتي من الإعجاب الذي يمنحه الناس بحرية، فإن “الهيمنة” تتحقق بالقوة أو الإكراه.
الهيمنة مكتوبة في جيناتنا. في الأيام الأولى من التطور البشري، كنا بحاجة إما إلى الهروب من أعدائنا أو قتالهم، ولكن الآن يتم خوض معظم هذه المعارك في عالم العقول والمعاني. يمكن أن تمنح كل من الهيمنة والهيبة مكانة للأفراد، لكننا نفضل بشكل عام القادة ذوي الهيبة. ومع ذلك، عندما يتعرض وضعنا الجماعي للتهديد، فإننا نميل إلى التصويت لصالح القادة المهيمنين والعدوانيين.
تظهر الأبحاث أن الرغبة في الهيمنة هي أصل معظم جرائم القتل. أمضى البروفيسور جيمس جيليجان أكثر من ثلاثة عقود في إجراء مقابلات مع رجال مدانين بالقتل، وقال معظمهم إنهم قتلوا أو اعتدوا على ضحاياهم لأنهم شعروا بعدم احترام الضحايا. وفي حين يفضل الرجال عموماً العنف الجسدي للدفاع عن مكانتهم، تميل النساء إلى اللجوء إلى الإضرار بالصورة الاجتماعية والسمعة والنميمة والإقصاء الاجتماعي للسيطرة على منافسيهن.
على الإنترنت، من المرجح أن يشكك الرجال في “المهارات الفنية” لرجل آخر، في حين أن النساء أكثر عرضة لوصف امرأة أخرى بأنها غير أخلاقية. تظهر الهيمنة عادة عندما يكون التسلسل الهرمي في الوضع الاجتماعي للأشخاص غير واضح. ولكن إذا كان هناك تمييز واضح في المكانة بين شخصين، فمن المرجح أن يحصل الشخص ذو المكانة الأعلى على ما يريد.
وعلى الرغم من فعاليتها في بعض الأحيان على المدى القصير، إلا أن الهيمنة تولد الغضب والمقاومة. وهذا يجعل الطاعة أمراً لا مفر منه؛ لكنها لا تلهم التقليد. الهيبة تجلب الاحترام طوعا وليس على مضض.
لعبة الفضيلة
في لعبة الفضيلة، تُمنح المكانة الاجتماعية المتفوقة للأشخاص الذين يحترمون القواعد المكتوبة وغير المكتوبة للمجتمع أكثر. وغالباً ما تستمد هذه القواعد من القيم الأخلاقية والالتزام بها.
وفي حين أن نتائج “لعبة الهيمنة” تعتمد على سلوكك، فإن نتائج ألعاب الفضيلة والنجاح (الهيبة) تعتمد على ما يعتقده الآخرون عنك.
على الأقل إلى حد ما، نتبع جميعًا توجيهًا غير واعي لتقليد رؤسائنا وتملقهم والامتثال لهم على أمل رفع مكانتنا. ومع ذلك، فإن النفوذ والإعجاب، وليس الثروة أو السلطة، هما الهدف النهائي للمكانة. فالراهب المفلس الذي يمارس “ألعاب الفضيلة” قد يحظى باحترام ونفوذ أكبر من المصرفي الثري.
من بين الأنواع الثلاثة الرئيسية لألعاب الموضع، تعد لعبة Virtue هي أسهل طريقة للعب لأن التسجيل في هذه اللعبة بسيط للغاية ويعتمد على انتقاد الآخرين. في الواقع، إذا تابعنا تطور التاريخ البشري، فسوف نلاحظ أن ألعاب الهيمنة العنيفة قد أفسحت المجال تدريجيًا لألعاب الفضيلة.
لكن مشكلة هذه الطريقة هي أنها تزعج الناس وسرعان ما تصبح اللعبة قاسية. عندما تلتهب لعبة الفضيلة، لم تعد تقتصر على انتقاد الآخرين، وحان الوقت لإذلال الآخرين من أجل رفعة المكانة. إنها لعبة المكسب والخسارة: هبوط الآخرين يساوي صعود المجموعة المقابلة.
كيف تلعب لعبة الموقف
حقق السير بول مكارتني حلم كل موسيقي مع فرقة البيتلز الشهيرة وأصبح موسيقيًا محترفًا وناجحًا. لكن مع ذلك، لم يعجبه إدراج اسم جون لينون (عضو آخر في المجموعة) قبل اسمه في قائمة المعرفات الخاصة بالأغاني؛ ولذلك كان يحاول في كل فرصة أن يرتب ترتيب الأسماء حسب رغبته ليضع اسمه أولاً. هل ترى بغض النظر عن مدى نجاح الشخص، فاللعبة ليس لها نهاية.
فكيف تشارك في هذه اللعبة لتجلب لك النجاح والسلام؟
بالنسبة للمبتدئين، تحتاج إلى تنمية الدفء والصدق والكفاءة. يُظهر الدفء للناس أنك لا تحاول السيطرة عليهم. بدلًا من ذلك، ستساعد أفعال اللطف الصغيرة من جانبك على زيادة تأثيرك بمرور الوقت. يشير الصدق إلى أنك ستلعب بشكل عادل وتشير الكفاءة إلى أن لعبك سيحسن ساحة اللعب بأكملها لصالح الجميع.
كخطوة تالية، تجنب أن تصبح مهووسًا بالإدمان على لعبة أو مجموعة معينة فقط. انضم إلى مجموعة متنوعة من الألعاب واستثمر في أكثر من لعبة طوال حياتك على مستويات مختلفة من التسلسل الهرمي الاجتماعي. سيؤدي الانضمام إلى المشاريع المختلفة التي تعتقد أنها ستفيدك إلى تحسين صحتك ومرونتك.
ومن الجيد أيضًا التفكير مليًا قبل الحكم على الآخرين. لا تبحث عن المكاسب الرخيصة في الألعاب الفاضلة. حاول التركيز على تحسينك. حاول أن تنظر إلى الحجج باعتبارها معركة مربحة للجانبين، وليست معركة مربحة للخسارة. يمكن أن يكون هناك بعض الحقيقة في كلا طرفي المعادلة.
تجنب وهم الصراع الذي لا نهاية له. وتذكر أنه في اليوم الأول الذي دخلت فيه لعبة الحياة، كان همك الوحيد هو تلبية احتياجاتك الأساسية.
أقرض حياتك لألعاب أكبر وأفضل. كقاعدة عامة، يجب أن تكون قد تعلمت من خلال التجربة ممارسة الألعاب بمرونة ودون الالتزام بموقف محدد ومؤقت. نسعى جاهدين لاكتساب التأثير من خلال الكفاءة والإبداع والرحمة.
الملخص النهائي
إن الانتماء إلى الفئات الاجتماعية (كمصادر للتواصل والمكانة) هو حاجة إنسانية فطرية. نحن نلعب ألعاب الحالة في كل مكان للتنافس للحصول على موافقة الآخرين وللحصول على المزيد من الموارد والفرص. تشكل هذه الألعاب هويتنا وتحفزنا على النجاح، ولكنها يمكن أن تسبب أيضًا القلق والأذى والصراع.
كل مجموعة لديها قواعد مميزة لألعاب الحالة الخاصة بها، ولكن هناك ثلاث ألعاب أساسية موجودة في جميع الثقافات. فالهيمنة تتحقق بالقوة، على عكس الهيبة التي تحظى بالإعجاب. يمكن أن يؤدي فقدان المكانة إلى الإذلال، مما يؤدي إلى العنف والانتقام. يتم تحقيق مكانة مستقرة من خلال الموهبة والشخصية واللعب في التسلسل الهرمي للألعاب.
إن فهم سيكولوجية الموقف يسمح لنا باللعب بحكمة. إن تعلم العادات الصحيحة، مثل أن تكون أكثر تعاونًا وتعاطفًا، وأقل إصدارًا للأحكام، ومقاومة إغراء السيطرة على الآخرين، سيساعدك على تجنب المنافسة الاستنزافية التي لا نهاية لها، وإيجاد معنى يتجاوز منصبًا عابرًا.
عن المؤلف
ويل ستور صحفي وروائي نشر العديد من الكتب الأكثر مبيعًا، بما في ذلك “علم رواية القصص” و”ثقافة السيلفي”. كصحفي، كتب ستور من جميع أنحاء العالم لصحيفة نيويورك تايمز، ونيويوركر، والجارديان في إنجلترا، وفاز بجائزة منظمة العفو الدولية وجائزة AIB عن سلسلته الوثائقية من بي بي سي.
میانگین امتیاز 0 / 5. تعداد آرا: 0